简介： 前 言为什么卡而基能以周薪2.5美元的报酬跻身亿万富豪的行列？为什么希尔顿能以5000美元缔造出希尔顿帝国的真实神话？为什么张宏伟以700元起家就能发展成一个总资产超过15亿的企业集团？为什么&hellip&hellip为什么我们依然一贫如洗、两袖&ldquo清风&rdquo？钱，是个好东西，这一点任何人都知道。但在何处我们才能找到赚钱致富的良方呢？几年前，笔者曾遇到一位商场得意的朋友。此人年龄不过二十余岁，却拥有数百万家资，闲暇时，谈到赚钱的事，他说：&ldquo赚钱是件很简单的事，遍地都是钱，就看你会不会捡。&rdquo我说：&ldquo不是会不会捡的问题，我根本没看见地上有钱。&rdquo他打趣道：&ldquo地上的垃圾就是钱，难道你看不见？&rdquo&ldquo哈，捡垃圾呀！&rdquo我不以为然。&ldquo你要是自命清高的话，就不用指望发财了！&rdquo他说，&ldquo当然，凭你现在的条件也没有必要从捡垃圾起步。你可以选择一个较高的起点。&rdquo海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。怎样利用自身的优势地位很快地发财致富，寻找生活中点滴赚钱妙招是本书的宗旨所在。不久前，有幸遇到一查看详情>

简介： 改善情绪的正念疗法 第一部分 导言（1）分享正念的奇迹长期的抑郁让人枯竭抑郁令人痛苦。它是夜晚夺走你安眠的那条黑色恶狗，是让你始终无法入睡的那个诡谲念头。它是白日里只有你才能看得见的魔鬼，是那片只会笼罩在你头顶的阴云。翻开这本书的你，恐怕很清楚上述的这些比喻并不夸张。任何患过抑郁症的人都明白，它会带来令人疲惫不堪的焦虑，过度的自我责备，以及空虚的绝望感。它会让你变得绝望、倦怠，为那永远都得不到的快乐而悲伤和失望，最终陷入心理枯竭的深渊。任何一个人都会不惜一切代价去避免那种痛苦。但是，讽刺的是不论我们做什么都收效甚微&hellip&hellip至少无法一劳永逸地解决问题。因为一旦你患上抑郁症，它便很容易再次发作，哪怕在你康复好几个月之后，它仍会再次来袭。如果你遇上了抑郁症的复发，抑或你总是感到不快乐，那么你可能会对自己评价很低，认为自己是一个彻头彻尾的失败者。当你试图去探究更深刻的意义，试图理解自己的情绪为何如此糟糕时，这些想不断在你脑中盘旋。如果你找不到一个满意的答案，那么你会感到更加空虚和绝望，最终渐渐相信自己得了什么毛病。但是，如果你事实上根本没得任何&ldquo毛病&rdquo，查看详情>

简介： 感悟成功　　2008年美国大选创下了多个第一，开启了奥巴马时代，一个我们一起亲历、目睹和承受的时代终将被后世所记起。　　巴拉克·奥巴马深知自己有一种天赋，他能够让那些才思敏捷、才华横溢的人感到帮助他是明智之举。就在 20 世纪 80 年代中期，当哈佛法学院卷入到&ldquo政治正确性&rdquo（politcal correctness，为了避免对某一性别、种族或特定人群的歧视或冒犯而在言语和行为上表现出的谨慎、禁忌或对传统言语行为方式的改变。它最初兴起于美国各高校校园，即所谓的&ldquo校园战争&rdquo。&mdash&mdash译者注）之争中的时候，奥巴马的这种天赋便已经显露出来了。他赢得了哈佛大学真正的荣誉：当选为《哈佛法律评论》（Harvard Law Review）的主编。这可是首位获此殊荣的非洲裔美国人。尽管奥巴马一如既往地走了自由主义的政治路线，但仍有保守主义者支持他。　　美国人需要一个救世主奥巴马是位好听众，专注并且用心，他能用他那过人的智慧从条理混乱的长篇大论中归纳出逻辑缜密的统一观点，但他的魅力还远不止于此。他是一位黑人，一位置身种族政治纷争之外并跳查看详情>

简介： 这是一个寒冬的下午时分，我正独自坐在小咖啡馆里，百无聊赖地打发这一段苦闷的时光，我不停地往冒着热气的咖啡里加入方块糖，因为只有这样，我才能感受到平淡生活中的一丝儿甜腻的味道。　　咖啡馆外面，天气十分糟糕，冰冷的冬雨夹杂着凌乱的雪片从空中交加盘旋而降，街道上，刺骨的寒风呼呼直叫，听上去令人毛骨悚然。每一次外面的门打开，一股鞭子般的空气便扑面而来，尽情抽打在我的脸上。我尽力将脖子缩进大衣的领子里，为能在此刻手捧一杯温暖的咖啡而心存感激。外面凌厉的雪雨与狂风让我切实感受到自己是一个多么幸福的人，不必在这种天气为生活的窘迫而奔波劳累。　　正当我浮想联翩时，门打开又关上，进来了一个人&mdash&mdash斯图尔特万特。斯图尔特万特是一个不可否认的失败者，但他仍旧是一个极具才华的艺术家。然而，他陷入了&ldquo从来都不成功者&rdquo踩踏下的深深车辙里，如今他衣衫褴褛、穷困潦倒，和一个破落人士没有区别。　　当我看到斯图尔特万特的眼睛时，我对他的外观变化感到些许的惊讶。不过，他的衣着没有什么不同。他还是穿着过去一直穿的那件破旧的外衣，头上戴着的还是那顶褐色的旧帽子。总之，他的外表没有什么新鲜和查看详情>

简介： 我们渴盼英雄，无奈英雄何其少。或许，纳尔逊·曼德拉是这世上最后一位真正的英雄。他的微笑已经成为坦然面对牺牲与不懈追求正义的品格标志，被人们奉为活着的圣人。然而，他却会第一个跳出来反对这种赞美，并且诚恳地告诉你：他与圣人的标准相去甚远。纳尔逊·曼德拉是一个有着强烈性格反差的人。他脸皮挺厚，但又容易受伤；他善于洞察他人情感，但又常常忽视亲近之人的感受；他对金钱的态度十分慷慨，但在付小费时又斤斤计较；他不忍踩死一只蚂蚁或蜘蛛，但又担任着南非非洲人国民大会武装组织的首任领袖；他是受人爱戴的平民领袖，但又乐于频频接触各界名流；他渴望取悦于人，但又不惮于拒绝；他不喜欢沽名钓誉，但又会设法让你知道何时应当归功于他；他会和厨房中的每个工作人员握手寒暄，但却完全记不住自己保镖的姓名。曼德拉的性格中既有非洲王室的威严，又有英国贵族的优雅。他是身穿非洲传统服装的维多利亚时代绅士。他那彬彬有礼又不怒自威的举止主要得益于殖民时期英国学校老师们的教育&mdash&mdash那些教师当狄更斯还在世写作时便热衷于阅读他的作品。曼德拉为人持重有礼，与人相遇时，总会微微鞠躬，并伸手示意对方先行。但查看详情>

简介： 本书所讲述的，是关于那些致力于大规模地解决社会问题的人们。其中大多数并非名人。他们既非政客，亦非工业巨子。他们中有医生、律师和工程师，还有管理顾问、社会福利工作者、教师和记者，有些人最初只是以家长身份而涉足其中。他们分散在世界各地&mdash&mdash在孟加拉，巴西，匈牙利，印度，波兰，南非和美国。将他们联系在一起的，是他们作为社会改革者，或说是社会企业家的角色。他们拥有改善人民生活的强大理想，并致力于在许多城市、国家、乃至在全世界的范围内，实施他们的理想。　　本书并非为了颂扬几个男人或女人，而是要引起人们对这类推动社会变革的特殊角色的重视。社会企业家对于社会具有深远的影响，然而，他们对于社会所起到的改造和修正作用，一直远未得到适当的理解和应有的评价。他们存在已久，而由于各种各样的原因，直到今天，他们的形象才刚刚开始凸显。　　近年来，&ldquo社会企业家&rdquo这一称号逐渐获得了认知○1。美国的顶尖大学已开始开设社会企业领域的课程。记者、慈善家和发展工作者们经常援引这一名称。然而，大多数注意力还都集中在如何能将企业管理技能运用于实现社会目标上&mdash&mdash例如，如何将查看详情>

简介： 二人生：往昔与回顯对生活的反思形成了我们的生活经验。它把具体和一般的知 识同我们的自我在跟周围的世界及命运接触中所发生的（由冲动 和感情在我们内部唤起的）许多分明而细微的事件结为一体。正 如人的天性都是一样的，生活经验的基本特征对所有的人来说也是共同的。这些特征就是人间一切事物均瞬息即逝，最终归于徒 劳，而人只具有享受现在的能力。强者，甚至性格不很强的人， 往往想通过建立一个表示他们存在的竖实结构来克服这种短暂 性！那些性格较弱或耽于思考的人由于空虚而渴望在无形的世界 中获得真正的稳定；还有那不可遏止的激情力量梦幻般地创造出?幻觉效应，直到它们内在的错觉消散为止。这样，生活经验在所 有的个人身上就表现为不同的形式。但它在所有人身上的共同基 础包括如下内容：命运的力量；我们所拥布、珍爱甚至仇恨、害 怕的一切都将化力乌苻> 以及那无时不在、无人能免、决定着生 活的重要性和意义的死亡等等。从一系列的个人身上引伸出一个更为普遍的生活经验。当人 们跟同辈、前辈和后辈一起生活时，由于特定经验有规律的重复 而约定俗成^典瘩成了一套用来描述这些经验的术谞，经过一段时 间以后，它们变得越来越精确和肯查看详情>

简介： 什么是健康的依赖？无数人向我们询问过这个问题――学生、病人、搞研究的同事、科学专栏作家、记者..第一次听到&ldquo健康的依赖&rdquo这个说法的时候，人们都觉得很奇怪。&ldquo健康的&rdquo和&ldquo依赖&rdquo？这两个词根本搭不起来。绝大多数人都避免去依赖别人。我们宁愿自力更生，自己的事情自己做。我们一直受到这样的教育：独立是好的，依靠别人的帮助是不好的。真的是这样吗？研究结果很清楚：在我们的人际关系中，太多的依赖会造成问题，但是太少的依赖也照样不好。为了在这个竞争激烈的社会上争得一席之地、体现自身的价值，我们中的许多人走得太远了。像埃伦一样变得太独立，以致失去了跟其他人建立关系的能力。或者像迈克尔一样，一味地顺从别人，以致变得过分地依赖。像我们前面看到的一样，这种过度依赖也是要付出代价的。第一章 健康的依赖：改变你的人际关系类型（2）在僵化的独立和有害的过度依赖之间，确实存在一个健康的中间地带。健康的依赖是这样一种能力，让你融合亲密和自主，在依靠他人的同时仍保有强大的自我意识，并且在需要时乐于请求别人的帮助（而不觉得自责）。健康的依赖意味着依靠别人而不依赖他们查看详情>

简介： 对科学的心理学解释起源于这样一种敏锐的认识，科学是人类的创造，而不是自主的、非人类的、或者具有自身固有规律的纯粹的&ldquo事物&rdquo。科学产生于人类的动机。它的目标是人类的目标。科学是由人类创造、更新、以及发展的。它的规律、结构以及表达，不仅取决于它所发现的现实的性质，而且还取决于完成这些发现的人类本性的性质。心理学家，特别是有一定临床经验的心理学家，会以个人的方式，通过研究人，而不是他们制造的抽象观念，通过研究科学家，而不光是科学，来相当自然和自如地处理任何课题。有的人错误地认为事实并非如此，他们坚持主张科学完全是自主的&ldquo能够自我调节，并将科学视作一场与人类利益无关的，有着固有的，任意的棋类规则的游戏。然而，心理学家必须将这些企图看成是不切合实际的、错误的，甚至是违反经验的。在这一章，我希望首先明确这一论题所依据的某些极为重要的自明之理。然后，我将提出论题的某些含义和结果。科学家的心理科学家的动机象人类的所有其他成员一样，科学家也被多种需要所促动。这些需要是人类所共有的，是对食物需要；对安全、保护，以及关心的需要，对群居、感情、以及爱的需要；对尊重、地位、身份、以查看详情>

简介： 数学史上著名的一个大恩怨许多人在中学学解方程时都听老师讲过。故事说，文艺复兴时期意大利数学家塔塔利亚（Tartaglia）发现了三次方程的解法，秘而不宣。一位叫卡当（Jerome Cardan）的骗子把解法骗到了手，公布出来，并宣称是他自己发现的。塔塔利亚一气之下向卡当挑战比赛解方程，大获全胜，因为塔塔利亚教他时留了一招。不过至今这些公式还被称作卡当公式，而塔塔利亚连名字都没有留下来，塔塔利亚只是一个外号，意大利语意思是&ldquo结巴&rdquo。网上广为流传的一篇《数学和数学家的故事》长文就是这么介绍的。　　这个流行版本从总体到细节都是错误的。塔塔利亚不仅留下了名字（真名尼科洛?方塔纳，Nicolo Fontana），而且也留下了有关这一争执的著作。后人对此事的看法在很大程度上就是受塔塔利亚一面之词的影响。　　塔塔利亚与卡当之间并未进行过数学比赛，和塔塔利亚比赛的另有其人。在当时的意大利，两个数学家进行解题比赛成了风气，方式是两人各拿出赌金，给对方出若干道题，30天后提交答案，解出更多道题的人获胜，胜者赢得全部赌金。塔塔利亚很热衷于参加这种比赛，并多次获胜。　　当时经常出现的比赛题查看详情>